La Orestiada es la única trilogía conservada íntegra de Esquilo y de todo el teatro griego. Considerada una trilogía perfecta está compuesta por tres libros: Agamenón, Las coéforas y Las euménides en respectivo orden.
El origen de la obra reside en la Grecia Antigua y tiene como antecedente, el poema griego de Homero llamada La Ilíada puesto que relata la historia de Troya antes de que la invadieran los aqueos -Agamenón y Menelao. Sin embargo, la historia se desprende de la Odisea donde se relatan los hechos de la victoria de Troya y la muerte de Agamenón.
El primer libro relata como Agamenón, rey de los argos, regresa de la guerra de Troya para morir en manos de su esposa como consecuencia de haber sacrificado a la hija de ambos a la diosa Ártemis y haberse ausentado por diez años de su pueblo. También se habla de cómo la reina mantiene una relación con el primo desheredado de Agamenón llamado Egisto quien quiere recuperar el trono, al cual cree tener derecho.
El segundo libro se desarrolla en el funeral de Agamenón, donde sus otros dos hijos Orestes y Electra se encuentran. Electra convence a su hermano para que tome venganza de la muerte de su padre matando su madre y a Egisto. Una vez hecho esto, Orestes enloquece y es perseguido por las “furias” quienes eran las encargadas de perseguir a los culpables de crímenes.
El tercer libro muestra a un Orestes llevado a juicio donde, gracias a Apolo, logra salir libre.
En este grupo se ha debatido sobre los antecedentes de la Orestiada, pero se concluye que se desprende de La Odisea de Homero. Esquilo pudo haberse inspirado en la obra de Homero para escribir los detalles después del regreso de Agamenón.
La Orestíada tiene una gran importancia, puesto que se puede ver cómo la gente pensaba en la Antigua Grecia, cómo veían a los Dioses, su fe en ellos, y cómo se dirigían a ellos. En aquella época, lo primero era obedecer a los dioses, honrarlos y ofrecerles sacrificios a cambio de algo de valor para el ciudadano. El Dios pasa a ser una criatura suprema, y quien la desobedezca, padecerá de enfermedades, muertes, y otros males que se le pueda presentar en la vida de cualquier individuo. El individuo es capaz de desobedecer a los Dioses e ir a los extremos con tal de conseguir su objetivo, como en la primera parte de la obra cuando Agamenón sacrificó a su hija para obtener vientos favorables para navegar rumbo a la ciudad de Troya.
La palabra "Justicia", también tiene su papel en la obra de Esquilo. Quienes son injustos, les caerán sus injusticias y quienes son justos, simplemente la justicia estará de su lado. Agamenón creyó que gozaba por haber destruido la ciudad de Troya, sin embargo, fue el responsable de muchas muertes y eso lo convirtió en un ser despreciable. También entra la palabra "derecho". Esquilo intenta mostrarnos en su obra que mientras el individuo tenga su derecho, no debe sabotearle los derechos de los demás. Uno de sus ejemplos, fueron los pocos derechos que tenía la mujer en aquella época. Cliemnestra es un buen ejemplo. Cliemnestra no tenía muchos derechos por ser mujer. Pero, si le arrebata el trono a su esposo Agamenón, podría ser "La esposa y señora de la ciudad" tal y como ella lo dijo. El sacrificio que hizo Agamenón a los Dioses le pareció la excusa perfecta para asesinarlo y culparlo por sus crímenes. Sin embargo, el arrebato de la vida le costó la suya junto con su amante Esgisto.
La Orestíada también es importante para la sociedad puesto que representa cómo la sociedad ha pasado de la edad primitiva a la que estamos viviendo actualmente. Cómo pasamos de lo mitológico a lo racional y lógico. Cómo eran los derechos antes, cómo era la fe, cómo pensaban años atrás. Representa la evolución de la sociedad.
